在当今社会，任何主体在市场面前都很难无动于衷，更何况，适当的经济追求也是生存之道，这一点，恐怕少林先辈们也再所难免。但一定不要忘记，对于少林的生存和发展而言，武佛是其源泉，文化是其根本，经济的追求只能是在此根源下生发的枝叶，所谓源远才会流长，根深方能叶茂，切不可无视文化之根而去刻意追求经济之叶，因为这样做即便能取得一时的成功——少林寺这几年“经济发展形势”确实也是一片大好——但最终是难以持久的，因为这就象离开了母线的风筝，你又能飞多高呢？

市场大潮下逐利的冲动，有时就象盅惑人心的魔鬼，时刻在人们心底升腾，定力不够就有可能为之迷失正确的方向，从而走上惟利是图的“不归路”。现在，就连少林这专事佛法的圣地，都呈现“定力不足”之势，足见“冲动”这一“魔鬼”有多么巨大的破坏力。

然而，有此“冲动”的又岂止少林寺一家？中国有着深厚的传统文化，现在正致力于市场经济，二者的激烈碰撞再所难免。如何在充分挖掘和释放传统文化的现代影响力、实现其经济价值的同时，又能保持和发展传统文化的艺术魅力，焕发传统文化的生命活力，或者换一句通俗的表述，如何让传统文化适应现代生活，就成为当今社会文化领域普遍存在的一个大命题。同样在河南，当年豫剧大师常香玉收回“小香玉”艺名风波，显然就是祖孙两代人对这一命题的不同思考。而放眼全中国，解答这一命题的不同思路显然还有很多。

实践是检验真理的唯一标准，每一个思路的正确与否都需要放到实践中去验证。但有一点是可以明确的：文化拥有市场是靠文化本身的魅力，忽视自身建设、过度追求市场的努力，也许会取得一时的成功，但最终必将因本源枯竭而失去市场。